Kahulugan sa Pagdumala sa Panahon

Pagdumala sa panahon: Gikan sa Linya sa Pabrika sa Matag Adlaw sa Kinabuhi

Kahubitan sa panahon Kahubitan:

Sa kinatibuk-an, ang pagdumala sa panahon nagtumong sa pagpalambo sa mga proseso ug mga himan nga makadugang sa kahusayan ug pagka-produktibo - usa ka maayo nga butang sa negosyo tungod kay ang maayo nga pagdumala sa oras daw nagpalambo sa hinungdan. (Tan-awa ang mubo nga kasaysayan sa pagdumala sa oras sa ubos.)

Karon, ang pagdumala sa pagdumala sa panahon nagkalapad aron sa paglakip sa atong personal ingon man usab sa atong mga kinabuhi sa pagtrabaho; Ang maayo nga pagdumala sa panahon usab naghatag usab sa pagpalambo sa atong balanse sa trabaho-kinabuhi ug busa, ang atong kinatibuk-ang kalipay.

Apan kini nga teoriya wala madawat sa tanan. Pananglitan, "Wala'y butang nga sama sa trabaho-balanse sa kinabuhi. Adunay trabaho, ug adunay kinabuhi, ug walay balanse, "miingon si Sheryl Sandberg, ang COO sa Facebook ug ang tagsulat sa Lean In (gipalit sa Amazon). Kon mao kana ang kahimtang, unsa ka dako ang bili sa pagpadapat sa pagdumala sa panahon sa atong personal nga kinabuhi?)

Ang Kaso sa Negosyo: Usa ka Mubo nga Kasaysayan sa Pagdumala sa Panahon

Ang mga gamot sa tanan nga pagdumala sa panahon anaa sa negosyo .

Ang rebolusyong industriyal sa ika-19 nga siglo ug ang pag-uswag sa mga pabrika nagmugna sa usa ka panginahanglan sa paghimo og bag-ong relasyon sa panahon. Ang pabrika sa pabrika, dili sama sa agraryo nga trabaho, nanginahanglan sa hustong oras. Ang mga tawo kinahanglan nga magkat-on sa pagkinabuhi sa oras kaysa sa adlaw.

Ang pag-eskwela nahimong daghan (o labaw pa) mahitungod sa pag-andam sa mga estudyante nga mahimong maayo nga mga trabahante sa pabrika nga adunay husto nga mga pamatasan. Ang pagkaayo ug pagka- produktibo ang nahimong mga tumong. "Ang panahon mao ang salapi," miingon si Benjamin Franklin, usa ka opinyon nga nahimong mantra sa kalibutan sa negosyo.

Gibasol kini ni Taylor (ug That Ford Fellow)

Niadtong 1911, gimantala ni Frederick Winslow Taylor ang Mga Prinsipyo sa Pagpanag-agi sa Siyensya, nga nagpahayag sa iyang teoriya sa pagdumala pinasukad sa pagsusi ug pag-synthesis sa pag-agay sa trabaho. Ang nag-unang katuyoan sa Taylorism, ingon nga nahibal-an, mao ang pagpalambo sa pagkamabungahon sa mga mamumuo.

Sa kinatibuk-an, ang Taylorism naglangkob sa pag-obserbar sa buluhaton, pagpangita sa "usa nga labing maayo" nga paagi sa paghimo niini, pagbungkag sa buluhaton ngadto sa mga dili lihok nga mga lihok, ug pagbaton og pagdumala dayon pagbansay sa mga trabahante sa pagbuhat sa tukmang tahas.

Ang iyang buluhaton naimpluwensiyahan sa kadaghanan, nga nakaabot sa kinatumyan niini, tingali, sa linya sa pagpahiuyon sa Model T Henry Ford (1913). Bisan tuod ang Ford wala mag-imbento sa linya sa asembliya, iyang gilunsay kini pinaagi sa pag-instalar sa gimaneho nga conveyor belt nga makahimo og Model T sa 93 ka minutos.

Si Taylor nailhan nga amahan sa siyentipikanhon nga pagdumala ug usa ka bag-ong disiplina natawo.

Ang Drucker nga Pagbag-o

Siyempre, ang mga mamumuong pangtrabaho dili lamang ang mga matang sa mga mamumuo nga nagtrabaho. Ang mga mamumuong kolor kolon kinahanglan usab nga "madumala". Gihimo ni Peter Drucker ang usa ka labaw nga inklusibo nga teorya sa pagdumala nga gipasukad sa pagdumala pinaagi sa mga tumong ug ang panginahanglan sa pagdumala sa negosyo pinaagi sa pagbalanse sa nagkalainlain nga mga panginahanglan ug mga tumong, imbes nga subordinasyon sa usa ka institusyon sa usa ka bili ( The Practice of Management, 1954).

Lisud nga palabihon ang impluwensya ni Drucker. Gisulat niya ang 39 ka mga libro ug ang iyang padayon nga pagtuon sa pamaagi sa pagtrabaho sa mga organisasyon ug ang iyang mga ideya bahin sa katilingbanon nga responsibilidad sa literal nagbag-o sa talan-awon sa negosyo. Nakita niya ang daghan nga mga kalamboan sa ulahing bahin sa ika -20 nga siglo sama sa pagsaka sa kahibalo sa trabahante (usa ka termino nga iyang gimugna) ug ang pagtunga sa katilingban sa kasayuran.

Sa 1958, ang unang libro nga piho sa pagdumala sa panahon gimantala ni James McKay.

Sa daghang mga teyoriya sa pagdumala sa panahon nga gibutang sa unahan sukad niadto, ang buhat ni Steven R. Covey takus nga gihisgutan. Ang iyang 7 Mga Batasan sa Labing Epektibo nga mga Tawo (gipalit sa Amazon) (1989) mao gihapon ang usa sa pinakamaayo nga mga basahon sa nonfiction karon ug ang iyang hugpong sa trabaho nakahimo sa usa ka dako nga pagpalapnag sa konsepto sa personal nga pagdumala sa panahon.

Usa ka Masinati nga Pagtan-aw sa Pagproseso sa Personal nga Panahon

Kon maghunahuna kita sa pagdumala sa panahon , kadaghanan kanato naghunahuna sa pagdumala sa personal nga panahon, nga gihubit nga dugay nga gigahin ang atong panahon sa pag-usik-usik niini sa paghimo sa mga butang nga kinahanglan natong buhaton aron kita adunay daghan nga mahimo sa mga butang nga gusto natong buhaton.

Ang pagdumala sa oras kasagaran gipresentar isip usa ka hut-ong sa mga kahanas; ang teoriya mao nga sa higayon nga among gihatagan ang mga kahanas, mas organisado, mas maayo, ug mas malipayon kami.

Nagtuo ka man niini o wala, ang bisan kinsa nga nagtrabaho mahimo nga makabenepisyo sa pagpasidungog sa bisan unsa o sa tanan nga mga kahanas sa pagdumala sa oras.

Ang mga kahanas sa pagdumala sa personal nga panahon naglakip:

Daghang mga tawo ang nakakaplag nga ang mga galamiton sa pagdumala sa panahon, sama sa software sa PIM ug mga apps sa telepono, makatabang kanila sa pagdumala sa ilang panahon nga mas epektibo. Pananglitan, ang usa ka app sa kalendaryo makahimo nga mas sayon ​​sa pag-eskedyul ug pagsubay sa mga panghitabo ug pagtudlo.

Kung mogamit ka sa mga gamit sa pagdumala sa panahon sa teknolohiya o yano nga daan nga pen ug papel, hinoon, ang unang lakang sa epektibo nga pagdumala sa panahon mao ang pag-analisar kung giunsa nimo paggasto ang imong panahon ug paghukom unsa nga mga pagbag-o ang himoon.

Mga pananglitan: Nakita ni Tina nga ang pagkat-on ug pagpadapat sa mga kahanas sa pagdumala sa oras nakahimo og dakong kalainan sa iyang pagka-produktibo ug sa iyang gibati.